Essedə «qalınlıq» anlayışı süni intellekt məzmununun niyə davamlı olmadığını izah edir

Experimental History nəşrində avqustun 18-də dərc olunan essedə yazıçı Adam Mastroianni sənət əsərini yenidən qayıtmağa dəyər edən şeyin nə olduğunu yenidən soruşur və cavab kimi qalınlıq adlandırdığı anlayışı təklif edir. Onun sözlərinə görə, böyük əsərlər diqqətə cavab olaraq açılır: onlarla nə qədər çox vaxt keçirsəniz, bir o qədər çox şey alırsınız. Çətinlik ondadır ki, diqqətli oxucunu mükafatlandırmaq adətən təsadüfi baxanı uzaqlaşdırır.

Bir rəsmdən alınan dərs

Mastroianni illərlə muzeylərə məşhur adlar ardınca getdiyini, lakin Hieronymus Bosxun beş yüz illik The Garden of Earthly Delights triptixi qarşısında dayanıb qaldığını yazır; onun təsvirinə görə, əsər gələcəkdən gəlmiş kimi görünür. Panellərdən birində çılpaq fiqurun sağrısına notlar yazılıb, yoldaşı isə onları göstərir. 2014-cü ildə tələbə Amelia Hamrick bu fraqmenti notaya köçürüb yazıya alıb və dünya miqyasında diqqət çəkib. Sonralar Mastroianni orta əsr musiqisi mütəxəssisi Ian Pittmanın yazılarını tapır: Hamrick birinci deyil, həm də bu notlaşdırma əsl musiqi deyil — açar işarəsi yoxdur, notlar təsadüfi aralıqlarla düzülüb, bir dəftərdə isə xətlərin sayı fərqlidir. Bundan ardıcıl mahnı düzəltmək üçün orada olmayanı uydurmaq lazımdır; Mastroianni bunu, dil modeli etdikdə hallüsinasiya adlandırdığımız şey kimi təsvir edir. Bosxda ifa oluna bilməyən notlaşdırma gizli sürpriz deyil, dünyəvi musiqiyə qarşı xəbərdarlıqdır.

Qalınlığın dörd tərkib hissəsi

Esse dörd amili sadalayır. Birinci — seçilməmiş yollar: qalın sənət sınanıb tərk edilmiş yanaşmaların izini daşıyır, məsələn Hokusayın eyni ideyanın 33, 44, 46 və 72 yaşında çəkdiyi dörd versiyası. İkinci — kənarda qoyulan inqrediyent: Betty Crocker tort qarışığına bilərəkdən yumurta tozu qatmır ki, insanlar özlərini bişirirmiş kimi hiss etsinlər; qalın sənət də tamaşaçının gətirdiyi şey üçün yer saxlayır. Üçüncü — səbəblər: Hamletdə qulaqlar daim təkrarlanır və bu dərinlik onu adlandırmayan oxucular tərəfindən də hiss olunur. Dördüncü — qan bahası: bir ömrün işə xərclənməsinin görünən qiyməti, məsələn Met Cloisters-dəki oymalı qurbangahlar ya da hiylə olmayan və ifaçının ömrünü qısaldan Penn və Tellerin od udması.

Qalınlığın əksi

Yazının ikinci yarısı slopa həsr olunub. Velosiped emalatxanalarında velosiped formalı obyektlərə zarafat edirlər; Mastroianni bu kateqoriyanı film, kitab və fikir formalı obyektlərə genişləndirir. Slopun sirri yoxdur və yoxlamada buxarlanır; buna görə ani qiymətləndirmədə insanların süni intellekt əsərlərini seçdiyini göstərən araşdırmalar onu təəccübləndirmir: əsl sual onilliklər sonra nəyin izlənəcəyidir. Uzunömürlülük köhnə kitabları niyə oxuduğumuzu izah edir: Tunc dövrünün pivəsini artıq dəmləmirik, amma hekayələrini hələ də danışırıq. Yazısını avtomatlaşdırmağı təklif edən startaplar isə sərt cavab alır: ideyalar sözlərdən əvvəl hazır olmur, onları qalınlaşdırmaq lazımdır.