Adli kanıtlar Eski Mısır'daki hizmetkâr kurbanlığını destekliyor

Abidos kanıtları

Egiptologlar uzun süredir, Mısır'ın I. Hanedan yöneticilerinin, ölümden sonra onlara hizmet etmek için öldürülen hizmetkârlar ve görevlilerle birlikte gömülüp gömülmeyeceğini tartışıyor. Frontiers in Environmental Archaeology'de yayımlanan yeni çalışma, 1920'lerde bulunan kafataslarını yeniden inceledi ve hizmetkâr kurbanlığına uyan işaretler ortaya çıkardı. Kanıtlar şimdilik yalnızca olasılık düzeyinde; çünkü birçok çok eski mezar çöktü ya da hızlıca kazıldı.

Perdue Üniversitesi'nden biyoarkeolog Rosalind Campbell, 46 kadını Cambridge Üniversitesi'nde inceledi. Çatlak işaretleri 18 kafatasında, yani yaklaşık yüzde 39'da bulundu. Bu tür yaralanmalar duyarsızlık, iç kanama ve muhtemelen ölüme yol açabilir. Bazı kafataslarında ağır yaralanmalar da görüldü; bunlardan birinin yakınında göz çevresinde ezik izi vardı.

Zorlu arkeolojik kayıt

Koleksiyon, 1920'lerde Flinders Petrie tarafından Mısır'ın güneyindeki Abidos'taki Umm el-Qa'ab mezarlığından kazıldı. Onun yardımcı mezarları muhtemelen I. Hanedan yöneticilerinin hizmetkârlerini içeriyor. Mezar işaretlerine düşük ve orta düzey görevliler ile zanaatkârlar hakkında bilgi kaydedilmişti. Görünüşe göre birçok yardımcı mezarın aynı anda dolup kapatıldığını gösteren bu yoğunluk, Mısır'da hizmetkâr kurbanlığının en güçlü kanıtı olabilir.

Petrie mezarları ve eserleri kaydetti, fotoğrafladı ve muayene için doktorları çağırdı. Kafataslarını saklamak için parafinle kapladı ve İngiltere'ye gönderdi. Ayrıca birlikte gömülmeden önce 96 kişinin uzun kemiklerini ölçtü. Eksik ve karışık koleksiyon modern analizi zorlaştırıyor. Kemikler olmadan kafataslarından biyolojik cinsiyet belirlenemiyor.

Petrie yaşam yaralanmalarını kaydetmedi, ancak Campbell onun dikkatli bir gözlemci olduğunu, ancak modern adli bilgiye sahip olmadığını söylüyor. Ayrıca koleksiyonu, antik Mısır arkeolojisinin başlangıcını belirleyen ırkçı ve sömürgeci teorilere karşı incelenmeli olduğunu vurguluyor. Ona göre Petrie, “dinastik ırk teorisinin” destekçisiydi.

Olası silahlar ve bağlam

Çatlak izleri, bıçakla ilişkili kesiklerden farklıydı. Campbell, daha olası silahın düz, geniş ve nispeten hafif bir alet olduğunu söylüyor; bunun kalkan, topuz ya da el yapımı sopa olabileceğini ekliyor. Yaralanmalardan kesin silahın belirlenemeyeceğini vurguluyor.

Campbell'e göre hizmetkâr kurbanlığı, görevliler ve hizmetkârlar ölümden sonra ahire yerleşirken yöneticilerin yaşam ve ölüm etrafındaki otoritesini göstermelerine yardımcı olmuş olabilir. I. Hanedan topluluklarının Nil boyunca katmanlı toplumlarla ilgili eski gelenekleri benimsediğini belirtiyor. Bu uygulama sıradan değildi; yirmi ila kırk yıllık dönemlerde yüzlerce kişinin öldürülmesi ekonomik olarak pahalıydı ve uygulama hızla kayboldu.