სამოქმედო მტკიცებულებები ამტკიცებენ ძველ ეგვიპტეში რეტენერების შესაძლო მსხვერპლშეწირვას

აბიდოსის მტკიცებულებები

ეგვიპტოლოგები დიდი ხნით ვივარაუდებენ, შეიძლება თუ არა ეგვიპტის პირველი დინასტიის მმართველები დაკრძალულიყვნენ მსახურებთა და თანამდებოთა ერთად, რომლებიც მოკვდნენ, რათა სიკვდილის შემდეგ ემსახურებინათ მათ. Frontiers in Environmental Archaeology-ში გამოქვეყნებულმა ახალმა ნაშრომმა გადამოწმდა 1920-იან წლებში აღმოჩენილი თავის ქალები და აღმოაჩინა ნიშნები, რომლებიც შეესაბამება რეტენერების შესაძლო მსხვერპლშეწირვას. მტკიცებულებები ჯერ მხოლოდ სავარაუდოდ არის საკმარისი, რადგან ბევრი ძველი ძველი საფლალი გაძარდა ან სწრაფად გაითხარა.

პერდიუ უნივერსიტეტის ბიოარქეოლოგმა როზელინ კემბელმა გამოიკვლია 46 ქალა კემბრიჯის უნივერსიტეტში. წრფივი გარეტხევები, რომლებიც მიუთითებენ ბრატყოფილებაზე, აღმოჩენილი იყო 18 თავის ქალაში, ანუ დაახლოებით 39 პროცენტში. ასეთი დაზიანებები შეიძლება გამოეწვიოს უგრძნობობა, შიდა სისხლდენა და სავარაუდოდ სიკვდილი. ზოგ თავის ქალაში ასევე ნანახი იყო ბასრი დაზიანებები, მათ შორის ერთი თვალის სიახლოვეს ჩეხის კვალობი.

რთული არქეოლოგიური ჩანაწერი

კრებული 1920-იან წლებში ფლინდერს პეტრიმ ამოთხრა აბიდოსის სამხრეთ ეგვიპტეში არსებული უმ ელ-ქააბის სასაფლალოდან. მისი დამხმარე საფლალები სავარაუდოდ შეიცავს პირველი დინასტიის მმართველთა რეტენერებს. საფლალის მარკერებში ჩაწერილი იყო დაბალი და საშუალო დონის თანამდებოებისა და ხელოვანთა შესახებ ინფორმაცია. დამხმარე საფლალების დიდი რაოდენობა, რომელთა ბევრიც, როგორც ჩანს, ერთდროულად აივსო და დაიხურა, შეიძლება იყოს ეგვიპტეში რეტენერების მსხვერპლშეწირვის ყველაზე ძლიერი მტკიცებულება.

პეტრიმ ჩაიწერა და გადაუღო ფოტო საფლალები და ნამუსების გასამოწმებლად მედიკოსები მიიწვია. თავის ქალები შენახვისთვის პარაფინით დაფარა და ინგლისში გადმოაგზავნა. ასევე გაზომა გრძელი ძვლები 96 ადამიანისგან, სანამ მათ ერთად ოხრობაში დაფარა. არასრული და შერეული კრებული ამრთავს თანამედროვე ანალიზს. მეკვრის ძვლების გარეშე ბიოლოგიური სქესი თავის ქალებიდან მხოლოდ დადგინება შეუძლებელია.

პეტრიმ სასიცოცხლო ტრავმები არ ჩაიწერა, მაგრამ კემბელი ამბობს, რომ ის ფრთხილი დამკვირვებელი იყო, თუმცა არ ჰქონდა თანამედროვე სამოქმედო ცოდნა. მან ასევე ხაზი გაუსვა, რომ კრებული უნდა გამოვკვლიოთ იმ რასისტური და კოლონიალისტური თეორიების საპირისპიროდ, რომლებმაც განსაზღვრა ძველი ეგვიპტის არქეოლოგიის დასაწყისები. მისი თქმით, პეტრი იყო „დინასტიური რასის თეორიის“ მხარდამჭერი.

შესაძლოი იარაღები და კონტექსტი

წრფივი გარეტხევები განსხვავდებოდა ჩაჭრილი გარეტხევებისგან, რომლებიც ბიძგებთანაა დაკავშირებული. კემბელი ამბობს, რომ უფრო მეტი სავარაუდოდ ბრტყელი, ფართო და შედარებით მსუბუქი იარაღი იყო, დაამატა, რომ შესაძლოა დაფარი, ქონის ტომარა ან ხელური ჯოხი. მან ხაზი გაუსვა, რომ ზუსტი იარაღი დაზიანებებიდან ვერ იქნა დადგენილი.

კემბელის აზრით, რეტენერების მსხვერპლშეწირვამ შეიძლება დაეხმარა მმართველებს ჩვენებში ხელისუფლება სიცოცხლისა და სიკვდილის გარშემო, მანამ თანამდებოები და მსახურები სიკვდილის შემდეგ სამყაროში განთავსდნენ. მან შენიშნა, რომ პირველი დინასტიის საზოგადოებებმა მიიღო ძველი ტრადიციები ნილოსის გასწვრივ სტრატიფიცირებული საზოგადოებების შესახებ. მისი მასშტაბი ჩვეულებრივი არ იყო, მაგრამ ასობით ადამიანის მოკვლა ყოველ ოციდან ორმოც წლამდე პერიოდში ეკონომიკურად ძვირი ყოფილიყო და პრაქტიკა სწრაფად გაქრა.